miércoles, 23 de abril de 2014

H-Net

Table of Contents

  1. NEW BOOK> The Genesis of Yogācāra-Vijñānavāda: Responses and Reflections, by Lambert Schmithausen
  2. NEW BOOK> Garbhāvakrāntisūtra: The Sūtra on Entry into the Womb, by Robert Kritzer
  3. SUMMER PROGRAM> Reminder: Summer School Colloquial Tibetan

NEW BOOK> The Genesis of Yogācāra-Vijñānavāda: Responses and Reflections, by Lambert Schmithausen

The International Institute for Buddhist Studies (Tokyo) is pleased to announce the publication of the following title:
Lambert Schmithausen, The Genesis of Yogācāra-Vijñānavāda: Responses and Reflections. Kasuga Lectures Series I. Tokyo: The International Institute for Buddhist Studies, 2014 (740 pages)
Coming from the pen of one of the doyens of the field, this monumental monograph defends and refines some of the author’s theories related to the origin and early history of the Yogācāra-Vijñānavāda school.
Part I is a carefully argued refutation of the criticism expressed by Sh. Matsumoto and H. Buescher concerning Schmithausen’s thesis on the origin of ālayavijñāna (formulated in his 1987 monograph). In this context (Part I, § 8), the author also discusses N. Yamabe’s new theory on the birth of this key concept, which he considers ‘a serious alternative to my hypothesis, though not without problems either’ (p. 6).
Part II, also formulated as a critical reply to Matsumoto’s and Buescher’s views, offers further philological and historical evidence to what Schmithausen considers the first documented occurrence of the representation-only (vijñāptimātra) doctrine in the Saṃdhinirmocanasūtra VIII.7. Closely related to this problem is the meticulous examination of the controversial expression prabhāvita, which represents the central topic of Part III.
Finally, Part IV looks at the origin of the Yogācāra-Vijñānavāda ‘idealism’ in the larger context of the relation between philosophical theory and spiritual practice in Buddhism. While critically responding to some of the opposing views advocated over the years, Schmithausen also reformulates and elaborates upon his earlier model.
Accompanied by detailed indexes and an impressive critical apparatus, which has become the hallmark of Schmithausen’s scholarship, the opus explores some of the fundamental doctrines as well as a variety of related facets of the early Yogācāra tradition in particular and Buddhist philosophy in general.
Florin Deleanu
International College for Postgraduate Buddhist Studies

NEW BOOK> Garbhāvakrāntisūtra: The Sūtra on Entry into the Womb, by Robert Kritzer

The International Institute for Buddhist Studies (Tokyo) is pleased to announce the publication of the following title:
Robert Kritzer, Garbhāvakrāntisūtra: The Sūtra on Entry into the Womb. Studia Philologica Buddhica, Monograph Series XXXI. Tokyo: The International Institute for Buddhist Studies, 2014 (438 pages)
A critical edition and annotated translation of ‘a sūtra centered on a description of conception, the thirty-eight weeks of gestation, birth, and the suffering that afflict all beings after birth’ (p. 3). The scripture has survived in Tibetan and Chinese translations, the earliest one going back to 281 or 303. The author analyses in great detail the textual and historical aspects of these translations carefully pointing out the differences exiting between various versions (pp. 109-199).
     The introductory chapter (pp. 3-35) examines the Garbhāvakrāntisūtra in the broader context of Indian mythology, classical medical literature, ‘ascetic misogyny’ (a term borrowed from Alan Sponberg), and the Buddhist contemplative tradition of meditation on the impure as well as the ubiquitous stress on the suffering inherent in all conditioned existence.
The Tibetan version of the Garbhāvakrāntisūtra in the Vinaya Kṣudrakavastu (Tōhoku 6) is critically edited, on the basis of a meticulous collation of ten textual witnesses (pp. 201-416), and faithfully rendered into English (pp. 37-108), with copious annotations which highlight important philological differences and gloss obscure terms and phrases.
Though little known outside academic circles, the sutra no doubt represents a very important source for our understanding of the way Buddhist contemplatives and scholars conceived the mechanism and physiology of (re-)birth. Robert Kritizer does a great service to any modern reader interested in the subject by providing a wonderful critical edition, reliable translation, and illuminating analysis.

Florin Deleanu
International College for Postgraduate Buddhist Studies

SUMMER PROGRAM> Reminder: Summer School Colloquial Tibetan

Dear colleagues,
(with apologies for cross-posting)
This is just a short reminder about the approaching deadline for sending applications to the following language course, organized by the Chair of Buddhist Studies (Prof. Dr. Birgit Kellner), Cluster of Excellence “Asia & Europe in a Global Context, Heidelberg University.”
Summer School Colloquial Tibetan
With Jonathan Samuels (Sherab Gyatso) & Lobsang Chodak
August 04-27, 2014
All-day intensive course, introducing students to the Central Tibetan dialect
Textbook: Colloquial Tibetan (by Jonathan Samuels, Routledge Colloquial Series)
Course fee: 450 EUR
Accommodation (on request): 250 EUR
Application deadline: May 15, 2014
For further information and to download application forms, please visit: tibetan-summerschool.uni-hd.de

With kind regards,
Markus Viehbeck


Dr. Markus Viehbeck
Assistant Professor | Buddhist Studies
Cluster of Excellence "Asia and Europe in a Global Context"
Heidelberg University
Karl Jaspers Centre
Vossstrasse 2, Building 4400
D-69115 Heidelberg
viehbeck@asia-europe.uni-heidelberg.de


SEMINARIO COMO HACER NEGOCIOS CON RUSIA Y TAILANDIA

Acciones Institucionales | Miércoles, 23 de Abril de 2014
SEMINARIO COMO HACER NEGOCIOS CON RUSIA Y TAILANDIA
Se llevará a cabo el próximo 6 de mayo y contará con la participación de los embajadores de ambos países.
DOCUMENTOS ADJUNTOS
MAS INFORMACION (click aquí)
La Cámara Argentina de Comercio  desarrollará el próximo 6 de mayo el Seminario “Cómo hacer negocios con Rusia y Tailandia”. El encuentro, que contará con la participación del Embajador de la Federación de Rusia, S.E. Víctor Koronelli, y el Embajador del Reino de Tailandia, S.E.  Medha Promthep, se llevará a cabo en la sede de Rivadavia 970 de la CAC.

Expertos de primer nivel expondrán sobre las perspectivas del comercio exterior con Rusia y Tailandia, la normativa vigente y la forma de realización de nuevos negocios, entre otros temas. Asimismo, el seminario contará con la disertación especial del Lic. José Siaba Serrate, especialista en Bolsa, moneda y bancos.

La participación en el evento es sin cargo, pero los cupos son limitados. Para informes e inscripciones comunicarse vía mail con comex@cac.com.ar o telefónicamente al 54-11-5300-9056/96.

Para acceder al programa tentativo, haga click aquí.
Lo invitamos a leer
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lunes, 21 de abril de 2014

México-China

Estimados amigos e interesados en China y la relación México-China:

Por este medio nos permitimos recordarles que el
Dr. Sun Xintang dictará una conferencia en el marco del Ciclo de Conferencias China-México del Cechimex titulada
"LA LITERATURA CONTEMPORÁNEA CHINA Y MO YAN".
El evento se llevará a cabo el miercoles 23 de abril a las 10 a.m. en el Aula Magna Jesús Silva Herzog, primer piso del Edificio Anexo de la Facultad de Economía, Ciudad Universitaria UNAM. Para informes hablar al 56222195 y ver el mapa de ubicación en:
http://www.economia.unam.mx/cechimex.

El Profesor Sun Xintang es actualmente el Director del Instituto Confucio en la Universidad Nacional Autónoma de México y fue Director del Departamento de Español de la Universidad de Lengua y Cultura China. Cuenta con estudios de Licenciatura y Maestría y es actualmente candidato a Doctor en Linguística por la Universidad de Estudios Internacionales de Shanghai. Ha traducido del chino al español varios documentos y es el coordinador académico del proyecto de traducción Joyas de la Literatura Contemporánea China, de 20 tomos literarios.

De igual forma les informamos:

1. Los invitamos a registrarse y revisar el programa del Segundo SEMINARIO INTERNACIONAL "CHINA, AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE: CONDICIONES Y RETOS PARA EL SIGLO XXI" a llevarse a cabo el 26, 27 y 28 de mayo de 2014 en la UNAM. Contaremos con seis conferencistas magistrales y más de 130 ponentes durante los tres días en varias mesas de trabajo paralelas.
Encuentran toda la información en: http://www.redalc-china.org/seminarios.html.

2. El Embajador Eugenio Anguiano acaba de publicar en Cuadernos de Trabajo del Cechimex el documento "China y Japón de 1850 a 1914", no dejen de difundirlo ( http://132.248.45.5/deschimex/cechimex/index.php/es/cuadernos-de-trabajo ).

3. Las últimas conferencias del Ciclo de Conferencias pueden consultarse en: http://www.economia.unam.mx/cechimex/index.php/es/actividades-academicas


Saludos, enrique dussel peters

Visítanos en:
         Emacs!
                 
@Cechimex FE UNAM
                 @Cuadernos de trabajo del Cechimex FE UNAM

         Emacs!
                 
@Cechimex_UNAM

Dr. Enrique Dussel Peters
         Profesor
        Posgrado en Economía

Coordinador
        Centro de Estudios China-México
        Facultad de Economía
         Universidad Nacional Autónoma de México

http://www.economia.unam.mx/cechimex/

http://dusselpeters.com


A los asistentes al ciclo de conferencias sobre la relación bilateral China México, les informamos lo siguiente relativo al transporte dentro de la Ciudad Universitaria:
ante la densidad demográfica y el incremento del número de automóviles en la Ciudad Universitaria se ha puesto en marcha un programa que estimulará una nueva cultura vial.
Los vehículos que antes se estacionaban en el circuito, ahora podrán ubicarse de manera gratuita y segura en los estacionamientos del estadio, desde donde se podrá acceder tanto a las rutas de transporte interno como a los diferentes medios externos de transporte público y al Programa Bicipuma.
Para los visitantes que no cuentan con credencial de la UNAM y que necesiten venir a hacer trámites o asistir a algún evento en particular, se tiene previsto un espacio en el mismo Estadio Olímpico, desde donde también podrán tener acceso a las rutas de transporte interno.
Con esta iniciativa el circuito se liberará de automóviles estacionados y se ha habilitado una ruta de autobuses escolares que operan en un carril delimitado con el distintivo de */Pumabús/*. Esta ruta ( 7 oro ) funciona con paradas fijas, partiendo de los estacionamientos del Estadio Olímpico y con parada en la Facultad de Economía, tendrá una frecuencia de menos de cinco minutos en cada una de sus corridas.

http://www.pumabus.unam.mx/rutas.html

http://www.tucomunidad.unam.mx/Bicipuma

El Estado con derecho de Xi Jinping

Los nuevos dirigentes chinos evolucionan hacia una gobernanza basada en las leyes

Publicado en el País de España
Xulio Ríos

Tradicionalmente, a la hora de evaluar los ejes del cambio iniciado hace más de tres décadas en China con Deng Xiaoping otorgamos más importancia a la reforma que a la apertura al exterior. Sin embargo, para una civilización que ha vivido siglos y siglos encerrada en sí misma, es la apertura al mundo la clave de mayor trascendencia. De hecho, nunca China ha sido tan interdependiente como ahora y ello señala una transformación de gran envergadura.
Del mismo modo, hoy día, cuando China asiste a una oleada de nuevas reformas, gran parte del acento se traslada a la magnitud de los cambios económicos, ciertamente importantes porque deben auspiciar un nuevo modelo de desarrollo y reforzar y completar los engarces pendientes con el exterior incluso en áreas de tanta relevancia como la financiera. No obstante, en paralelo, se está alentando igualmente un cambio en la cultura política de gran significación histórica. En efecto, si el mandato de Hu Jintao apostó con su “armonía” por una revitalización adaptada del discurso confuciano, la clave que aflora de Xi Jinping y su clan de Shaanxi radica en el impulso al legismo, la escuela filosófica justamente opuesta al confucianismo que en los siglos V a III a.n.e. defendía el gobierno mediante la ley frente al gobierno mediante los ritos.
El neolegismo de Xi Jinping, evocado con una retórica que apunta a mejorar la gobernanza del Estado mediante la implementación de la ley, tiene como principal objetivo el fortalecimiento del poder del Partido Comunista Chino (en la escuela legista era el poder del monarca), situando la norma como base esencial del funcionamiento institucional a todos los niveles y fuente básica de autoridad para impedir que otros idearios desafíen el control de la primera dinastía orgánica de su historia.
La reforma política en curso no supone afectar las columnas de la estructura sistémica vigente, sino de asociarlas con una institucionalidad basada en un cuerpo normativo que sirva de referencia para una gobernanza más transparente y moderna. Esto se aprecia en el empeño de los actuales líderes por dotar de base normativa las nuevas políticas, retrasando su aplicación hasta contar con las leyes y reglamentos adecuados.

La intervención política va a reducirse,
aunque no será eliminada del todo
No solo se trata pues de que el mercado tenga un rol más decisivo, sino que también lo tenga la ley. La práctica habitual en esta China, conforme al viejo axioma de que “mandan los hombres y no las leyes”, siempre ha consistido en llevar a cabo las reformas a partir de decisiones políticas que no han contado con soporte normativo estatal e incluso a veces siendo adoptadas por órganos no institucionalizados. La codificación debe rigorizar dichos procesos, reducir la opacidad y contribuir a mejorar el control del PCCh. En suma, en una China gobernada por una ley que entroniza el papel del Partido, sus gestores deben interiorizar la necesidad de la legislación, actuando no ya en función de los principios de legitimidad revolucionaria o crecimiento sino de legalidad.
En dicho proceso, un elemento esencial es la reforma de la justicia, hoy más fiel al Partido que a la norma. Su actuación adolece de importantes taras y la mayor de todas es su crisis de credibilidad. La limitación de los errores judiciales o de la corrupción forma parte de una agenda que propone un reajuste de la intervención del PCCh en dicho orden con vistas a ampliar la esfera de la imparcialidad. La intervención política va a reducirse, aunque no será eliminada del todo, especialmente en los casos considerados políticamente más sensibles. Fortalecer la independencia y la profesionalidad de los jueces, hasta ahora obligados a coordinar posiciones con el PCCh, la policía o los fiscales, constituye el mayor reto.
El tercer elemento a considerar es la concepción de los derechos de las personas. La abolición del sistema delaojiao, por ejemplo, que permitía condenar a criminales de poca monta —y también peticionarios— hasta cuatro años de cárcel sin juicio, o la exclusión de las pruebas y testimonios obtenidos bajo tortura, como medio para prevenir los errores judiciales estableciendo que sin evidencias claras no puede haber condena, concretan una apuesta por un enfoque diferente de la ciudadanía para quien la ley debe ser guía de su conducta pero también base irrenunciable de su derecho.
Son pasos positivos, pero que nadie se engañe. Xi Jinping reforzará por esta vía el fundamento jurídico, la transparencia normativa y el valor del procedimiento en la acción de gobierno, pero no permitirá que la disidencia se interponga en sus planes y será tan duro con ella como sus antecesores. Cuánto afectará este proceso a un PCCh habituado a instrumentar la norma únicamente en su propio beneficio es una incógnita. La jaula de regulaciones aludida por Xi como sustento para subordinar el Partido y el Estado al orden jurídico ambiciona sentar las bases de una nueva concepción política de la estabilidad, pero ese Estado con derecho, observador del principio de legalidad, estará más próximo, al menos a corto plazo, al utilitarismo del legismo que a la limitación del poder instituida en un Estado de derecho y cuya primera misión es proteger las libertades fundamentales de sus ciudadanos.

Xulio Ríos es director del Observatorio de la Política China.

domingo, 20 de abril de 2014